Kể chuyện buôn làng Tây Nguyên bằng sắc màu

Quê xứ Nghệ, sau khi tốt nghiệp Đại học Mỹ thuật, Ngô Tiến Sỹ tìm đến mảnh đất Tây Nguyên như để thử sức mình.

Công tác tại Phòng Văn hóa - Thông tin huyện Cư M’gar (cũ), suốt ngày gắn với pano, áp phích, quần áo lúc nào cũng dính đầy sơn, Ngô Tiến Sỹ không ngờ đến một ngày mình lại chuyển sang nghề giáo. Khi ngành giáo dục triển khai đưa mỹ thuật vào chương trình giảng dạy, anh Sỹ học thêm Sư phạm mỹ thuật để trở thành giáo viên. Từ đó đến nay, hơn 20 năm trôi qua, thầy Sỹ đã đồng hành với bao thế hệ học sinh nơi vùng đất đỏ bazan.

Trong mỗi bài giảng của mình, thầy Sỹ không chỉ dạy học trò cách vẽ mà còn hướng các em đến cái đẹp, cái thiện, những giá trị nhân văn cốt lõi của nghệ thuật. “Mỹ thuật ở trường không nhằm đào tạo họa sĩ, mà để phát triển thẩm mỹ, từ đó giúp các em yêu cái đẹp, biết tạo ra cái đẹp và sống đẹp hơn”, anh lý giải.

Bên cạnh giảng dạy, anh Sỹ còn tổ chức các câu lạc bộ, lớp vẽ hè cho học sinh, qua đó phát hiện và nuôi dưỡng nhiều tài năng trẻ. Nhiều học trò của anh giờ đã là những họa sĩ trẻ đầy triển vọng của Tây Nguyên như: Y Luê Adrơng và Y Buih Niê Kdăm.

Họa sĩ Ngô Tiến Sỹ và những tác phẩm của mình

Dù là thầy giáo song Ngô Tiến Sỹ chưa bao giờ quên mình là một họa sĩ. Với anh, vẽ tranh cũng như ăn cơm, uống nước, một nhu cầu không thể thiếu hằng ngày. Những năm tháng sống giữa Tây Nguyên, cảnh vật và con người nơi đây đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận trong sáng tác của anh.

Nhiều bức họa về vùng đất, con người, tập quán sinh hoạt của đồng bào nơi buôn làng như: Đi rẫy, gùi nước, tắm suối, hay những sinh hoạt của thanh niên được anh vẽ lại gần gũi, chân thật, sống động. Nhiều tác phẩm của anh được giới yêu tranh quan tâm, mến mộ, đưa tên tuổi họa sĩ Ngô Tiến Sỹ đến với các giải thưởng lớn của tỉnh và Hội Mỹ thuật Việt Nam như: Tác phẩm “Thăm nhà mồ” là câu chuyện về phong tục thăm và bỏ mả của các dân tộc Tây Nguyên.

Ở đó có tượng nhà mồ khắc họa một phụ nữ mang bầu và một đứa trẻ, dưới chân họ là chiêng, chóe rượu cần… tượng trưng cho của cải người sống chia cho người đã khuất. Và hình ảnh hai bà cháu mang gùi thức ăn đang hướng đến tượng nhà mồ thể hiện sự gắn kết giữa người sống và người chết. Ở nơi nhà mồ tưởng như không gian u tịch thì với gam màu đỏ chủ đạo, họa sĩ như truyền tải thông điệp văn hóa truyền thống như ánh sáng không bao giờ tắt. Hay tác phẩm sơn mài “Chiều cao nguyên” vẽ cảnh đàn bò trở về buôn là một trong những sáng tác nổi bật, giúp Ngô Tiến Sỹ giành Giải C của Hội Mỹ thuật Việt Nam.

“Tôi dành nhiều tình cảm cho Tây Nguyên, vẽ nhiều về đề tài Tây Nguyên. Tôi chỉ mong vẽ thêm được nhiều tranh nữa để kể câu chuyện của Tây Nguyên bằng sắc màu của lòng biết ơn vùng đất đã cưu mang tôi từ những ngày đầu gian khó”, họa sĩ Ngô Tiến Sỹ bộc bạch.

Tây Nguyên vào hội. Tranh: Ngô Tiến Sỹ

Năm 2007, họa sĩ Ngô Tiến Sỹ chính thức được kết nạp vào Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Đắk Lắk. Đến năm 2013, anh được kết nạp vào Hội Mỹ thuật Việt Nam như một sự ghi nhận xứng đáng. Từ đó, anh liên tục gặt hái nhiều giải thưởng: Giải A của Hội Văn học Nghệ thuật Đắk Lắk, Giải C khu vực miền Trung - Tây Nguyên, hai Giải B của Giải thưởng Chư Yang Sin giai đoạn 2010 - 2015 và 2015 - 2020.

Không chỉ vẽ tranh sơn dầu, ký họa…, dòng tranh sơn mài cũng là thế mạnh của Ngô Tiến Sỹ. Họa sĩ Trần Thanh Long, Chi hội trưởng Chi hội Mỹ thuật, Hội Văn học nghệ thuật Đắk Lắk nhận xét: “Ngô Tiến Sỹ đã cho ra đời nhiều tác phẩm về Tây Nguyên sống động, giàu chiều sâu văn hóa. Tranh của anh mộc mạc, hòa quyện chất chịu thương chịu khó của quê hương Nghệ An nơi anh sinh ra và chất lãng mạn, phóng khoáng của đất, rừng và con người Tây Nguyên. Ở đó, hiện hữu tình yêu thương, tình người và tính nhân văn rất cao”.

Gần 30 năm rong ruổi cùng những mùa nắng gió, họa sĩ Ngô Tiến Sỹ không chỉ thắp lên tình yêu hội họa trong tâm hồn bao thế hệ học trò mà còn khắc họa hình ảnh buôn làng Tây Nguyên bằng những sắc màu rực rỡ, sống động.

Trương Nhất Vương

Nguồn: “Báo Đắk Lắk Điện tử”

Bài viết gốc: Xem tại đây